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June 06 韩国的社论看卢武铉的自杀最近最值得琢磨的事情莫过于韩国前任总统卢武铉的自杀事件了，互联网上种种讨论折射出大多数国人现今的价值观，转载《朝鲜日报》中文版的一篇社论，让我们看看一些韩国人自己是怎么看待这件事情的。 [時論] 司馬遷和盧武鉉 《土地》的作者朴景利去年5月逝世時留下了一首詩。詩中有一句說，自己痛苦的時候就一邊想著中國《史記》的作者司馬遷，一邊寫文章。“月光洒下的寒冷夜晚/似乎走到世界盡頭/雖然很恐懼/但桌上的一張稿紙一支筆/支撐了我/想著司馬遷一路走了過來/……/走過殘酷的歲月/安穩地活到老/真是一身輕松”。（《舊日的那個家》，意譯） 漢朝史官司馬遷由於年輕時為自己的朋友辯護而激怒皇帝，因此被無情閹割。但是，他發奮圖強，完成了從上古時代到漢朝的2000年歷史的作品，從而結束了波瀾壯闊的人生。他撰寫的《史記》不僅是中國古典文學中讀者最多的著作，而且是對東亞等全世界史學界產生重大影響的歷史著作。 中國文人經常引用司馬遷的座右銘：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”司馬遷在這里將人類的“死亡”具有的意義分為“泰山”和“鴻毛”。 筆者想起曾經親身經歷的中國“文革”時發生的事情。在毛澤東和“四人幫”的庇護下無所不為的紅衛兵毫不留情地用皮帶抽打當時的國家主席劉少奇，導致他最終重傷逝世，中國人民解放軍的創始人賀龍元帥因紅衛兵故意不給東西吃而活活餓死。此外，受到難以形容的各种殘酷虐待的國際學者、科學家以及作家、藝術家不計其數。 但是，他們沒有選擇自殺而是活到最後，從而迎來了今天的改革開放時期，這都是因為司馬遷的這句座右銘。也就是說，要想死就安靜地死，或者為國家和民族獻身，這才是作為文人應該做的，如果因為身心疲憊而自殺，那就是輕于鴻毛的死。如果中國存在“自殺是回避現實的好方法”的文化，那么可以毫不夸張地說，至少會有數百萬人自殺。 中國南宋時代的民族英雄文天祥成為侵略軍元軍的俘虜，他被關在地窖中吃盡了苦頭，但仍沒有叛變。他留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句，后來英勇就義。但是，只要是人生活的地方，就會有可以成為人類榜樣的人在不幸中頑強奮發。朴景利也是如此。丈夫和儿子去世、女婿遭遇牢獄之災……如果借用朴景利的話說，那就是“因為痛苦和悲傷而埋頭于文學”。 從司馬遷的《史記列傳》中可以了解到，屈原是在被流放後寫了《离騷》，左丘明成為匠人後寫了《國語》，孫子在被截斷雙腿的情況下發奮圖強寫了《孫子兵法》，呂不韋在被降職後寫了《呂氏春秋》，韓非在被關進監獄之後寫了《說難》和《孤憤》。 像這樣，釋放心中的抑郁不平而為國家的未來和子孫後代留下了好文章和好業績，只有這种民族才會有無窮無盡的未來。最近詢問孩子們將來想做什么時，真擔心他們會說“長大後要當總統”。這樣回答的孩子并不少。但我現在想說：“不要這樣回答。”擔任過總統的人都因為痛苦而自殺，真擔心孩子們會模仿 TrackbacksThe trackback URL for this entry is: http://elleimagine.spaces.live.com/blog/cns!F6A1C8F811300044!1284.trak Weblogs that reference this entry
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